"Mujahadah" CPNS

                                  

                         KOMISI B                  

Jalsah Tsani

MODERATOR	MUSHOHHIH	MUHARRIR	NOTULEN
Ust. Irfan Hasani	KH. ABD. Wahhab KH. Rosyad Imam	KH. Abrori Sholeh Ust. Abd. Karim	Ust. Ahmad Masyhadi Ust. Ahmad Zubairi

Memutuskan:

3. "Mujahadah" CPNS

PNS menjadi rebutan orang banyak terutama keluarga atau keturunan orang yang sudah menyicipi manisnya duduk menunggu gaji. Sehingga tidak heran jika berbagai macam cara dilakukan untuk menjebolkan proposal CPNS.

Sa’el punya teman bernama Wasil. Wasil berteman dengan Miftah. Miftah adalah orang yang dikenal oleh pihak terkait (sebut saja pejabat surabaya) yang mana pihak terkait itu memegang keputusan jebol tidaknya CPNS. Dan Miftah bersama tim khususnya bertugas untuk mengurusi proposal CPNS kepada pihak terkait itu agar proposal itu bisa jebol. 

Sa’el menyerahkan berkas CPNS kepada Wasil bersama uangnya sebanyak 50 juta. Kemudian Wasil membawa berkas itu kepada Miftah dengan membawa tanda bukti bahwa si Sa’el telah membayar tanpa menyerahkan uang lebih dulu. Karna hubungan Wasil dan Miftah atas dasar kepercayaan. Kemudian Wasil bersama timnya mengurusi kepada pihak terkait di Surabaya yang tentunya menghabiskan waktu dan tenaga termasuk hotel yang ditempati Miftah dkk. Maka apabila pada waktunya Sa’el benar-benar menjadi PNS, tentunya Wasil akan memberikan uangnya kepada Miftah -memang Wasil membuat akad kuli/minta tolong tapi bayar uang- sebagai ongkos karna telah membantunya.

Pertanyaan:

a.       Bolehkah tindakan Sa’el untuk menjebolkan dirinya menjadi PNS?

Jwaban :

a. Tindakan Sa’el termasuk suap yang diharamkan, kecuali jika uang tersebut diberikan untuk keputusan yang benar. Dengan begitu hukum dari pemberiannya Boleh dan Haram menerimanya bagi pemegang kebijakan.

REFERENSI
Ihya’ ulumiddin. 2 Hal. 154 Nihayatuzain Juz. 2 Hal. 217 Is’adur Rofiq Juz. 2 hal. 100 Tuhfatul Muhtaj Juz. 2 hal.

1.                                                                                إحياء علوم الدين - (ج 2 / ص 154)

الثالث أن يكون المراد إعانة بفعل معين كالمحتاج إلى السلطان يهدي إلى وكيل السلطان وخاصته ومن له مكانة عنده فهذه هدية بشرط ثواب يعرف بقرينة الحال فلينظر في ذلك العمل الذي هو الثواب فإن كان حراما كالسعي في تنجيز إدرار حرام أو ظلم إنسان أو غيره حرم الأخذ وان كان واجبا كدفع ظلم متعين على كل من يقدر عليه أو شهادة متعينة فيحرم عليه ما يأخذه وهي الرشوة التي لا يشك في تحريمها وإن كان مباحا لا واجبا ولا حراما وكان فيه تعب بحيث لو عرف لجاز الاستئجار عليه فما يأخذه حلال معها وفي الغرض وهو جار مجرى الجعالة كقوله أوصل هذه القصة إلى يد فلان أو يد السلطان ولك دينار وكان بحيث يحتاج إلى تعب وعمل متقوم أو قال اقترح على فلان أن يعينني في غرض كذا.

2.                                                                                نهاية الزين شرح قرة العين - (ج 2 / ص 217)

وقبول الرشوة حرام: وهي ما يبذل للقاضي ليحكم بغير الحق، أو ليمتنع من الحكم بالحق وإعطاؤها كذلك لأنه إعانة على معصية، أما لو رشي ليحكم بالحق جاز الدفع وإن كان يحرم على القاضي الأخذ على الحكم مطلقاً: أي أعطي من بيت المال أم لا، ويجوز للقاضي أخذ الأجرة على الحكم لأنه شغله عن القيام بحقه.

3.                                                                                وفى إسعادالرفيق جـ 2 صـ 100

ومنها أخذ الرشوة ولو بحق, وإعطاؤها بباطل, ومثلهما السعي فيهما بين الراشي والمرتشي. 

4.                                                                                تحفة المحتاج في شرح المنهاج  - ج 46 / ص 30( المكتبة الشاملة

وَالثَّانِيَ غَالِبٌ فِي غَيْرِهِمْ ( الْأَوْلَادِ ) خَتَمَ بِأَبْوَابِ الْعِتْقِ تَفَاؤُلًا وَخَتَمَهَا بِهَذَا ؛ لِأَنَّهُ قَهْرِيٌّ فَهُوَ أَقْوَاهَا ، لَكِنْ لِشَائِبَةِ قَضَاءِ الْوَطَرِ فِيهِ تَوَقَّفَ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ فِي كَوْنِهِ قُرْبَةً وَيُجَابُ بِأَنَّ لِلْوَسَائِلِ حُكْمَ الْمَقَاصِدِ